Suita - hudební komentář ke stejnojmennému filmu Tomáše Vorla
Praha. Město milenců i telurický bod. Ohlasy nočních kroků mezi tepanými mřížemi. Listopadoví poutníci a vlhkost dlažby. Město padajících vlaštovek. A Máchy. I Golema. Středobod provinční i rostoucí. Nemilosrdně sevřený mrznoucí krustou sídlišť, do nichž se z ustavičného nebe neustále sypou rokokové třiceticentimetrové loutky. Město dětských zázraků v přiléhání šípkových a trnkových kaňonů. Místo mizení, křížení i trvání. Město bipól.
Ikonografický rozbor suity:
Tato suita, s hudbou k filmu související zcela volně, je neradostnou výpovědí o bloudění člověka na pozadí labyrintu Prahy. Záměrně použité archetypální postupy, ať mimoevropské, či katolicky barokní, nejsou ničím jiným, než záchytnými, leč stále se ulamujícími háčky.
Prolog
Parodie obsahu (Píseň o muchomůrkách) a po něm vpadne základní téma, z něhož se vše odvozuje.
1. O Kristu, noci a drogách
Stánkaři a bezdomovci křičí, čas je odměřován; ozve se zpráva o ukřižování i s jeho následky (staroslověnsky: "mučen a pogreben byst"). Kristus řve z kříže, je sečteno a nastává noc.
Po klidné hladině noci plují dětské hlásky jako leknínové listy. Objeví se skřítek, zlý i dobrý zároveň; nastává pokušení až k sebevraždě.
Chladně a majestátně zní téma - tentokráte droga. Hlas vábí, vše se rozostřuje a opalizuje na stále menším fyzickém základu, až dospěje k mrtvé fanfáře tématu - vnitřek je spotřebován, svět se úží na tenkou a vzdálenou jednolinku hospodské banality.
2. O lešení a atelierech (fuga - scherzo AÁBAC)
Lešení - cesta vzhůru, ateliery - místa kupení energie. A - informace, Á - informace o pohybu, B - kupení hmoty a energie až k řevu z nevstřebání, A - repríza - ventil a rozhýbání nakupené hmoty, C - nastupují varhany - Kristus - zahuštění a majestátní připomenutí hierarchie, historické identity a bázně "Rex tremende majestatis".
3. O souloži, smrti a andílcích
Střídání teplé a studené sprchy. Sólové cello zastupuje lásku; vpadne svět andílků, malých bezcitných bestií, kolem člověka se kupí mrazivé poslední soudy. Flétna přinese smrt. Lká se smutně, jakož i sentimentálně; opět flétna a ostrý střih. Bylo - nebylo. Smrt je přeměněna ve vítězství.
4. O parníku a jeptišce
Podnikatelé se na svém slizkém parníkovém plese vlní jako papíroví hadi. Ozve se hlas volajícího a přenese nás do mystického pasvěta. "Vše, co podnikne, se zdaří" versus "mučen a pohřben jest".
Jeptiška vzývá - jedná se o sexuální akt a namísto stigmat spustí se s Kristovy rány v boku krev. Zázrak?
5. Šamani, vítězství a epilog
Akord změny je spojen s motivem "bylo - nebylo". Lámání chleba. Zaklínání nestačí. Shůry zní hlavní téma v xylofonu mrtvě a vzdáleně. Řev z nevstřebání se ztrácí v akordu změny. Nastupuje cesta rozdýchání bez drog. Zpívá kos a otevírá se nebe. Hlavní téma zní jako naplnění, hlas vábení se pojí k hlasu Krista, jelikož však cesta je silnější než téma, jedná se o epilog. Žádné vítězství, jsme opět na začátku.
Skladba je monotematicky vystavěna jakožto Téma s variacemi.
V.Franz
- Prolog (Píseň o muchomůrkách); Hlavní téma (AUDIO - skladba 1 a 2)
- O Kristu, noci a drogách (AUDIO - skladba 1 a 2)
- O lešení a atelierech (AUDIO)
- O souloži, smrti a andílcích (AUDIO)
- O parníku a jeptišce (AUDIO)
- O šamanech a vítězství; Epilog (Hlavní téma) (AUDIO)